خانه آورد ، كفران آن نموده است » . 7 - هم‌چنين از آن بزرگوار نقل كرده كه فرمود : « الغنا مجلس لا ينظر اللّه الى اهله و هو ممّا قال اللّه : وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ؛ « 1 » خداوند به ساكنان مجلس غنا و آواز توجّهى ندارد و از جمله مواردى است كه خداوند درباره‌اش فرموده : برخى از مردم سخنان بيهوده را مىخرند تا مردم را از سر نادانى ، از راه خدا گمراه سازند . 8 - نيز از امام صادق روايت كرده كه راوى گفت : از آن حضرت درمورد غنا پرسش شد و من حضور داشتم ، امام عليه السّلام در پاسخ فرمود : « لا تدخلوا بيوتا اللّه معرض عن اهلها ؛ « 2 » از ورود به خانه‌هايى كه خداوند از ساكنانش روگردان است ، بپرهيزيد » . 9 - هم‌چنين از امام رضا عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : « من نزّه نفسه عن الغنا فان فى الجنّة شجرة يا مر اللّه الرياح ان تحرّكها فيسمع لها صوت لم يسمع صوت مثله و من لم يتنزّه عنها لم يسمعه ؛ « 3 » كسى كه خود را از شنيدن آواز و غنا دور نگاهدارد در بهشت درختى است كه خداوند به باد دستور مىدهد آن را به حركت درآورد و از آن نغمه‌اى شنيده مىشود كه نظير آن هيچ‌گاه شنيده نشده و كسى كه از غنا دورى نكرده باشد ، آن نغمه را نخواهد شنيد . » 10 - نيز از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه مردى از او پرسيد : به ديدار فلان شخص رفتم و او مرا براى ( پذيرايى ) نگاهداشت هنگامى وارد خانه‌اش شدم به كنيزكانش نگريستم . حضرت در پاسخ فرمود : « ذاك مجلس لا ينظر اللّه الى أهله امنت اللّه على اهلك و مالك ؛ « 4 » خداوند به اين‌گونه مجالس توجّهى ندارد ، آيا تو از ناحيهء خدا بر خانواده و اموالت ايمن هستى ؟ » . اين حديث در تحريم و تهديد و وعدهء عذاب الهى و سزاوارى خشم خدا با شنيدن آواز و غنا ، صراحت دارد و تصور نمىشود اين همه امور به سبب نگريستن به كنيزكان باشد زيرا مالك كنيزكان به وى اجازه ورود داده بنابراين ، نگريستن به آن‌ها مباح و حلال بوده است . افزون بر اين‌كه مالك كنيزكان نيز در اين‌جا داخل در وعدهء عذاب الهى است

--> ( 1 ) . كافى ج 6 ، ص 432 - 433 . ( 2 ) . همان ، ص 434 . ( 3 ) . همان ، ج 6 ، ص 434 . ( 4 ) . همان .